Il apparait étonnant que le reliquaire dit de Beauraing ait échappé à l’attention du corps scientifique, tant son aspect décoratif et son état de conservation en font une œuvre originale et unique. Exposé dans la salle mérovingienne à la fin du XXe siècle, l’objet suscita toutefois un doute quant à la datation proposé, à savoir le VIIe siècle. L’étude historique, iconographique, stylistique et archivistique de ce reliquaire pourrait justifier la remise en question d’une provenance beaurinise. Sans pour autant pouvoir confirmer le lieu de production du reliquaire dit de Beauraing, on ne peut négliger qu’il s’intègre bien à la tradition de l’orfèvrerie mosane. L’examen de quelques œuvres comparables démontre bien la problématique de la datation de ce genre d’objets religieux, étant donné l’absence générale de contexte historique. Réaliser dans ces conditions, une étude par les seules comparaisons iconographiques et stylistiques ou, encore, techniques ne suffit pas. C’est pourtant ainsi que la chronologie de nombre de reliquaires a été déterminée dans le passé. En effet, beaucoup de bourses-reliquaires décorées au repoussé sont datées des VIIe et VIIIe siècles et le reliquaire dit de Beauraing présente un Christ en croix rudimentaire, sans expression de souffrance. Cela pourrait expliquer sa datation, initialement proposée, d’époque mérovingienne. La remise en question de cette datation s’est avérée utile. Daté, lors de son acquisition, du VIIe siècle, l’analyse au 14C démontre que notre objet daterait au plus tôt de la fin du Xe siècle.